Naar aanleiding van het 3jarig project van ons bisdom Antwerpen rond het boek ‘ Handelingen’ schreef onze bisschop een boek ‘ Overeind komen met Petrus’. Hierin reflecteert hij ( exegetisch deel ) en stelt ook kritische vragen en gaat in gesprek met een lepelsnijder . Aanzet is de ontmoeting tussen Petrus, Johannes en de verlamde bedelaar bij de tempelpoort uit het boek Handelingen . ( Hand. 3,6 )
Maar ook wij worden bevraagd ! Wat daagt ons uit ? Wat roept weerstand op ? Waar zijn we het niet mee eens ?
‘Overeind komen met Petrus ‘is daarom een uitnodiging tot gesprek: in de eerste plaats met onszelf, in een volgende fase met elkaar.
In onze PE H Maria Magdalena werd een gespreksgroep opgericht om over geselecteerde thema’s die in het boek aan bod komen van gedachten te wisselen . We kwamen in totaal 7x samen .
We vertrokken telkens met een gespreksthema, aangereikt via een werkschrift
- Samen op weg gaan …/ als kerk naar buiten gericht zijn, als gemeenschap missionair zijn;
Durven wij als kerk de ‘frisse buitenlucht’ opzoeken, het leven van mensen delen, tijd vrij maken om nieuwe mensen aan te spreken ?
- In naan van Jezus , / treden wij op in ‘naam van’ de waarheid, de rechtvaardigheid, de gezondheid, de wetenschap, …
Durven wij spreken in naam van Jezus/ kunnen wij ons kleine ik-gerichte persoontje overschrijden en , vervuld van de Geest, namens Jezus leven ? Ervaren wij zijn tegenwoordigheid als een kracht, een verbondenheid, een zending ?
- Kom overeind, en stap rond / de lamme komt overeind, het is een mooi symbool van Pasen en de verrijzenis . Toch is zijn genezing letterlijk ! Hij kan weer stappen . Zijn genezing is niet levensecht omdat ze symbolisch is maar symbolisch omdat ze levensecht is
. - God heeft Jezus overeind doen komen : de verrijzenis van Jezus is geen eenmalig feit, ze is een doorgaand gebeuren dat zich herhaalt in de opstanding van de verlamde man . Daarvan getuigt Petrus . Jezus overstijgt alle grenzen en overbrugt door zijn verrijzenis de afstand tussen God en de mens .
En waarin of waaruit kan ik overeind komen ?
- Vrijmoedigheid : de leerlingen kunnen niet zwijgen .
Durf ik vrij en moedig getuigen van mijn geloof ?
- Vertrouwen : Luisterbereidheid , empathie , respect zijn nodig om de medemens te geloven. Dit sluit twijfel niet uit : we moeten ons geloof niet enkel rationeel beleven maar durven controle loslaten en een geloofssprong in het duister maken .
- Een teken : De kerk vraagt om nieuwe tekenen van christelijke aanwezigheid, die frisse energie losmaken, die een inspirerend voorbeeld bieden en nieuwe samenwerkingsverbanden doen ontstaan . Is het aan ons te zien waar we voor staan,, waarin we geloven, waartoe we bereid zijn ?
‘Teken doen’ en ‘teken’zijn’ liggen best zo dicht mogelijk bij elkaar . Straalt de kerk zelf uit wat ze anderen wil verkondigen ? En durven wij ook een teken van tegenspraak zijn in deze wereld ?
Onze bisschop droomt hiervan ! En wij …? Willen ook wij ‘kleine apostelen’ zijn die samen, verbonden door de Geest, in naam van Jezus, vrijmoedig durven getuigen van ons geloof en elkaar als ‘wakkere’ christenen, anno 2022 helpen om ‘overeind te komen’ en in volheid open te bloeien ?.
De nieuwe geloofsgemeenschap ‘ iederEEN vurig verbonden ‘ van onze PE is alvast een ‘vrijmoedig teken’ !
Annick, Erik, Griet, Guido, Jaap, Michèle, Reinhilde
